山風拂來

【 六 祖 壇 經 的 智 慧 】～ 洪 寬 可 著 ～

前　世　是　質　不　是　量

為了勸修行，有時候會講前世，講因果。

我以前讀過佛經講述因果，它說：

如果你容貌長得很好，天生麗質，那是因為你前世供花；
如果今世長得比較矮，是你把經典放在地上，對經典沒有恭敬心；
殺生有殺生的果報，造福有造福的果報……

這一些把前世量化的說法，其實是為了要接引初修者。

可是經過了初修階段，我們要成長，接下來要認識清楚：唸佛不是為了天上存款；聖誕老人也不會從煙囪下來。

我們要從「量」提升到「質」，才不會讓自己迷惑，而耽擱了修行的腳步。

講到前世，我特別把這一點提出來說明，因為前世這種事是無法對證的，前世已經過去，誰能印證它的對或錯呢？

原古之道不是講寄託，而是解脫法門，我們應該早日走過寄託的階段，進入解脫的層次。

修行要解脫前世的束縛，不能一直停留在安心的初修期。

很多人修行一輩子都陶醉在前世裡面，只想研究前世，那是一種無明－－不明白真相。

沉溺在前世，就等於一個人不務實，一直在幻想過去，這樣的人生將會空洞化、虛幻化，一點都不實在。

我們如何能夠活在真實的世界裡面呢？首先，不要再管這些前世之說了，即使有，它也是一種質、質地。

什麼是「質」呢？

舉個例子來說，我們常說：「這個人個性很溫和，那個人個性很急躁。」

請問各位，你怎麼去區分溫和跟急躁呢？那是一種質地，沒有辦法用數量來比較的。

像智商（ＩＱ）測驗就是量化的，ＩＱ的正常指數是一百多，如果不小心考到IQ兩位數的人就很挫折了。

其實考到ＩＱ兩位數的，並不絕對的表示智商低，可能做答的時候筆誤或其他原因。

我們再看看這十幾年來講的情緒智商（ＥＱ），它有沒有分數做標準？沒有！它是一種質。

有不少學子書讀得很好，學歷很高，或者社會地位很高，可是EQ很低。

早期有一本講ＥＱ的著作寫得很好，它讓我們知道除了要重視ＩＱ之外，也要重視ＥＱ。

有多少人一輩子的幸福就毀在自己的ＥＱ不好，缺乏溝通的能力，缺乏善解人意的心。

因為他的溝通方式跟一般不同，他跟別人溝通是用衝突的方式呈現，那樣的人生怎麼會過得好呢？

所以我們要明白：「前世是質不是量。」而不是去了解：「我的前世是什麼？你的前世跟我是什麼關係？」

如果一直在這裡打轉，迷失了，不但容易受騙，修行也容易起障礙。

萬一你遇到聲稱會通靈的人，一個跟你講這樣，另外一個又跟你講那樣，你要聽誰的呢？

尤其是女性更要小心，如果有人跟你說：「我們兩個前世是夫妻。」怎麼辦呢？

這一世並不是夫妻啊！不是夫妻就不能有任何瓜葛，怎麼可以把前世的拿出來講呢？

這方面我們一定要超越，不要一直停留在幼稚園階段，幼稚園的階段最容易受騙。

我們人很奇怪，一個通靈的跟我們講一次話，就可以把十年的功德統統毀掉。

就有人讀經十年的功德，因為人家一句話就毀掉了！

曾經有一位早年跟我一起修行的同修，他很精進，很有道心，心地也很善良，忽然之間心性大變，就離開了，最後的下場真得不好。

為什麼會這樣呢？只因為他遇到一個人，那個人跟他說：「你是天上來的。你真正的師父還沒有出現。」

就這樣兩句話，就把一個人的道心給瓦解了。

那時候，我們在同一個地方跟著同一位師父修行，他聽到第一句話：「你是從天上來的。」傲慢心就生出來了；

再來聽到：「你真正的師父還沒有出現。」那不就表示現在的師父不是他真正的師父嗎？

當時我勸他：「等你找到真正的師父再放手嘛！」他聽不下去，別人一句話就把他幾年的努力打垮了。

結果那位同修若干年後，也沒有修行了。

所以如果講前世，我們要用「質」去認識它，不要用「量」。

不要去追究：「我前輩子是做什麼的，再上一個輩子做什麼，再上去一輩子又是做什麼的……」那是無意義的。

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