目前分類:修行之路 (74)
- Jul 20 Fri 2018 11:26
一 念 應 化
- Jul 20 Fri 2018 11:23
柔 軟 的 心
- Jul 20 Fri 2018 11:19
從「五蘊」下功夫 (三)
中國道家的經典、西方的《聖經》,還有印度的佛經,這些都是古代聖人們的智慧精華。
從今天開始,把我們的識神照顧好,「 色、受、想、行、識」這五個步驟,我們把它處理好,我們每一天都在供養光明的神,不要再培養破壞神。
- Jul 20 Fri 2018 11:10
從「五蘊」下功夫 (二)
- Jul 20 Fri 2018 11:08
從「五蘊」下功夫 (一)
「受」, 是接受的受,感受的受;「想」, 就是思想的想;
「行」,行為的行;
「識」,就是認識、意識,識神的識。
- Jul 20 Fri 2018 11:05
福 禍 就 在 一 念 之 間
- Jul 20 Fri 2018 11:02
神蹟是什麼
「不知道!」那孩子說。
「好,你趕快去問清楚。」她說。
因為神蹟是兩件事----「神」跟「蹟」,「蹟」只是結果、事蹟。
來經營我全方位的人生! 』
(編按:請參閱《開悟不難》出版緣起)
- Jul 20 Fri 2018 10:58
無 為
- Jul 20 Fri 2018 10:56
工 夫 到 家 , 自 然 成 就
- Jul 18 Wed 2018 10:20
委 屈 了 佛 性
【 六 祖 壇 經 的 智 慧 】~ 洪 寬 可 著 ~
委 屈 了 佛 性
各位想想:
我們真的可以不必這麼的煩惱,這麼的痛苦,這麼的憂慮……
我們讓自己的佛性委屈了,才會掉入煩惱、痛苦、憂慮的無明當中。
這些無明完完全全是多餘的。
縱使是生離死別,我們也不必煩惱、痛苦。
請問各位:如果父母要離開我們,我們能夠阻擋嗎?無法阻擋。
那麼我們又為何要捨不得而痛苦呢?
我不是說不可以傷心落淚,人本來就是有情眾生,有時候也會不由自主的落淚;
可是落淚歸落淚,它跟痛苦、煩惱是沒有必要劃上等號的。
這一些,都是我們必須面對的人事物。
如果沒有開悟,無明的心沒有轉化成佛性,我們就是在委屈的過生活,也可以說,我們委屈了自己的佛性。
- Jul 13 Fri 2018 16:25
前 世 是 質 不 是 量
【 六 祖 壇 經 的 智 慧 】~ 洪 寬 可 著 ~
前 世 是 質 不 是 量
為了勸修行,有時候會講前世,講因果。
我以前讀過佛經講述因果,它說:
如果你容貌長得很好,天生麗質,那是因為你前世供花;
如果今世長得比較矮,是你把經典放在地上,對經典沒有恭敬心;
殺生有殺生的果報,造福有造福的果報……
這一些把前世量化的說法,其實是為了要接引初修者。
可是經過了初修階段,我們要成長,接下來要認識清楚:唸佛不是為了天上存款;聖誕老人也不會從煙囪下來。
我們要從「量」提升到「質」,才不會讓自己迷惑,而耽擱了修行的腳步。
講到前世,我特別把這一點提出來說明,因為前世這種事是無法對證的,前世已經過去,誰能印證它的對或錯呢?
原古之道不是講寄託,而是解脫法門,我們應該早日走過寄託的階段,進入解脫的層次。
修行要解脫前世的束縛,不能一直停留在安心的初修期。
很多人修行一輩子都陶醉在前世裡面,只想研究前世,那是一種無明--不明白真相。
沉溺在前世,就等於一個人不務實,一直在幻想過去,這樣的人生將會空洞化、虛幻化,一點都不實在。
我們如何能夠活在真實的世界裡面呢?首先,不要再管這些前世之說了,即使有,它也是一種質、質地。
什麼是「質」呢?
舉個例子來說,我們常說:「這個人個性很溫和,那個人個性很急躁。」
請問各位,你怎麼去區分溫和跟急躁呢?那是一種質地,沒有辦法用數量來比較的。
像智商(IQ)測驗就是量化的,IQ的正常指數是一百多,如果不小心考到IQ兩位數的人就很挫折了。
其實考到IQ兩位數的,並不絕對的表示智商低,可能做答的時候筆誤或其他原因。
我們再看看這十幾年來講的情緒智商(EQ),它有沒有分數做標準?沒有!它是一種質。
有不少學子書讀得很好,學歷很高,或者社會地位很高,可是EQ很低。
早期有一本講EQ的著作寫得很好,它讓我們知道除了要重視IQ之外,也要重視EQ。
有多少人一輩子的幸福就毀在自己的EQ不好,缺乏溝通的能力,缺乏善解人意的心。
因為他的溝通方式跟一般不同,他跟別人溝通是用衝突的方式呈現,那樣的人生怎麼會過得好呢?
所以我們要明白:「前世是質不是量。」而不是去了解:「我的前世是什麼?你的前世跟我是什麼關係?」
如果一直在這裡打轉,迷失了,不但容易受騙,修行也容易起障礙。
萬一你遇到聲稱會通靈的人,一個跟你講這樣,另外一個又跟你講那樣,你要聽誰的呢?
尤其是女性更要小心,如果有人跟你說:「我們兩個前世是夫妻。」怎麼辦呢?
這一世並不是夫妻啊!不是夫妻就不能有任何瓜葛,怎麼可以把前世的拿出來講呢?
這方面我們一定要超越,不要一直停留在幼稚園階段,幼稚園的階段最容易受騙。
我們人很奇怪,一個通靈的跟我們講一次話,就可以把十年的功德統統毀掉。
就有人讀經十年的功德,因為人家一句話就毀掉了!
曾經有一位早年跟我一起修行的同修,他很精進,很有道心,心地也很善良,忽然之間心性大變,就離開了,最後的下場真得不好。
為什麼會這樣呢?只因為他遇到一個人,那個人跟他說:「你是天上來的。你真正的師父還沒有出現。」
就這樣兩句話,就把一個人的道心給瓦解了。
那時候,我們在同一個地方跟著同一位師父修行,他聽到第一句話:「你是從天上來的。」傲慢心就生出來了;
再來聽到:「你真正的師父還沒有出現。」那不就表示現在的師父不是他真正的師父嗎?
當時我勸他:「等你找到真正的師父再放手嘛!」他聽不下去,別人一句話就把他幾年的努力打垮了。
結果那位同修若干年後,也沒有修行了。
所以如果講前世,我們要用「質」去認識它,不要用「量」。
不要去追究:「我前輩子是做什麼的,再上一個輩子做什麼,再上去一輩子又是做什麼的……」那是無意義的。
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- Jul 13 Fri 2018 16:23
人 是 會 變 的
【 六 祖 壇 經 的 智 慧 】~ 洪 寬 可 著 ~
人 是 會 變 的
這一句話,各位把它記下來,永遠記住。
我們不要用現在來推論未來,也不可以用過去來結論現在。
每一個人隨時都在變,不要期待別人不會變。
有一天你的好朋友變得無情無義,請不要傷心,你要告訴自己:「人是會變的,老師有講過。」你就能夠正常面對。
或許不是他變,而是你變喔!
各位坐火車的時候,有沒有這樣的經驗?
兩部車停在月台上,忽然你覺得:「火車怎麼剛停,就又動了?」仔細一看,是隔壁的火車在動,而你以為是自己的車廂動。
所以人是相對的,你在變,他也在變,人是會變的。
有時候是我們自己變,自己的變化自己是看不出來的。
- Jul 11 Wed 2018 15:35
因果是自然界中的一種現象
【 達摩祖師四行觀 】
- Jul 09 Mon 2018 14:12
圓 滿 就 好
~原古函授班 http://www.zenhouse.com.tw/ 感 召 有 緣 傳 承 天 地~
- Jun 12 Tue 2018 10:13
最難的修行,在親密關係裡
~大寶法王噶瑪巴
以淡漠而結束。
近和遠,都產生於一個念頭的力量。
因為我們是因愛來到這個世界,最終也因愛最難解脫!
也因愛存在,所以有了抱怨、佔有、要求、傷害、排斥、淡漠······
世界最近的距離,最遠的距離,都是因愛產生!
這個最難解脫的親密關係,可能是夫妻、可能是父女、可能是男女朋友、可能是師徒,也可能是某個親近的人!
這個關係,是讓你的心“有所住”的最大的果。
這個關係,即是煩惱,又是菩提的所緣!
在因緣裡解脫“愛”,是最徹底的。當然,也是最難!
在沉陷前的一剎那,至少知道自己掉進去了,這個“知道”,就是培養覺性的開始!
要知道:你們想要的不一樣不代表你是對的。
要知道:這就是你們關係的“果”,抱怨“果”是沒用的,要去看那個“因”是怎麼製造的。
說出自己心裡想的,不活在猜測對方和等待對方裡;
做自己願意為對方做的,不讓行動總是停留在頭腦裡;
表達自己想要的,遷就和忍耐不能減少煩惱;
和對方共同成長,不讓思想虛度在時間裡,不讓靈性消沉在慾望裡。
願世間多一些菩薩,在親密關係裡成就不退菩提!
- May 17 Thu 2018 15:16
清 閒
- May 17 Thu 2018 15:14
愛自己
無條件的接納自己的所有,無論是如意還是不如意。
允許不舒服、不痛快以及那些負面的情緒流過自己,如同一陣輕風拂過,不留一絲痕跡。
讓已經過去的就只是留在過去,當下的生活不受它的牽引和羈絆。
寬恕所有的一切,讓被寬恕的只在那裡,不在這裡。
放開攫住自己的念頭,讓念頭如天上的雲朵,飄然而去。
不貪戀外界的認同,讓自己不活在被認同的圈圈裡。
默默地做自己本分的事情,只是陪伴和付出,不祈求任何的回報。
不把自己封閉在小小的自我裡,敞開心門,全然地接受看到、感受到的這個世界。
無分別、不評判、不期待,全神貫注在當下所做的每一件事情裡。
看,只是看,讓一切流過自己。
對自己的一切負起責任,不活在原因、理由、藉口裡。
時刻記得自己、知道自己,讓自己的心靜靜地在那裡。
完全地認同自己、肯定自己,欣賞、讚美自己是獨特的生命。
放鬆自己,讓自己不受外界環境以及評判的影響。
完完全全地相信自己是最好的,用充滿愛意的目光打量自己、用溫柔的手輕輕地撫摸自己。
- May 17 Thu 2018 15:12
三 日 不 坐 禪 , 語 無 倫 次
如果坐禪坐不好,我們要加強行禪、參禪;
如果參禪參悟不出來,要加強坐禪、行禪。
~原古函授班 http://www.zenhouse.com.tw/ 學習令人心安 行動導致成果~
- May 17 Thu 2018 15:08
智慧集【轉念】
一個人在下雨天搭乘公車,車上的乘客擠得像沙丁魚。在不耐中,他突然覺得某個人的雨傘尖碰到了他的腳踝。
- May 17 Thu 2018 15:05
心的距離
「為什麼人生氣時,
說話是用喊的?」
所有的學生都想了很久,
其中有一個學生說︰
「因為我們喪失了「冷靜」,
所以我們會用喊的。」
教授又問︰
「明明對方就在我們身旁,
為什麼我們還是要用喊的?
難道小聲說話,
對方就聽不見嗎?」
但就是說不出一個讓教授滿意的答案。
最後,教授解釋說︰
「當人們生氣或是態度強硬時,
身體周圍會產生很強的
「氣的磁場」,
這種氣場就像一道厚厚的城牆,
團團圍住裡面的一顆心。」
「生氣越大,氣牆越厚,
心與外界的距離也會越遠。」
心與心的距離會相對變遠,
而為了補償遠距離,
人們會下意識地用吶喊的方式說話,
認為這樣才能讓對方的心聽得見。
會升高對方的怒氣,而怒氣越高,
氣牆越厚,
於是心與心的距離就更遙遠了。
人們越想用更大的分貝去補償.......
於是就形成了惡性循環。」
教授接著繼續說︰
「但是,當兩個人在相戀時,
又會怎樣說話呢?」
不但不會用喊的,
而且說話都很輕聲細語,
為什麼?」
「因為他們的心很接近,
心與心之間幾乎沒有距離,
所以相戀中的兩個人通常是耳語式的說話。」
語言就顯得多餘了,那時候,
光用眼神就可以傳情了,因為,
心與心之間已經沒有所謂的距離了。」
說到這裡,教室裡鴉雀無聲,
沉默了好久,
最後教授語重心長地說:
「當兩個人爭吵時,
不要讓心的距離變遠了,
更不要說些讓心距離更遠的話,
自然的過了幾天,
等心的距離不再那麼遙遠時,
再好好的溝通吧。