畫家與畫匠
【 修 行 之 要 】 ～ 洪 寬 可 著 ～
畫家與畫匠 --
有一天，我一邊做事、一邊聽電視報導新聞，有一個人表演寫字，卻帶了一隻羊，現場剪羊毛，作成一枝毛筆，馬上揮毫……
我沒有看到內容，只聽到聲音。
當時我心裡就覺得，如果一個人沒有特別的原因，而有那樣的作法，只能稱為「匠」，而不是「家」。
道理非常的簡單，作為一個書法家，還要搞出一隻羊，把毛剪下來，馬上在那邊寫，只能說是「匠」。
當然這樣講或許有失偏頗，畢竟一個人內在的修為，我們很難評斷，也許當事人另有善巧方便、權宜措施，我們旁人無從得知。
只是我覺得這是一個很好的教材，它教導我們 -- 寫字就好好寫，就像修行就好好修，不需要弄這些噱頭。
就像有人說：「有自信的女人不必擦紅抹綠。」更有人說：「有自信的人不必毀謗別人」。所有的「作品」，其實都是我們內在心境的表現。
作家寫出來的文章，就是他心境的代表；企業家他所經營的企業，就是他的作品；雕刻家，雕刻就是他的作品……這些東西都假不了。
但也有很多人其實是模仿，雖然模仿的有時候看起來比有實力的更像真的，但這些模仿的作品只能叫做「匠」。
因為有內涵的作品，呈現的是自然，而不是完美。
真正有內涵、實力夠的人，他的作品應該是自然的；至於那些沒有實力，只一味模仿的人，他的作品可能看起來就很完美。
在我這一次看畫展的過程中，就有一段小插曲：
這位畫家同修很誠意的跟我介紹他的作品，但是因為賞畫的人很多，我就請他先去招呼別的朋友。
招呼完客人，他又回來陪我看畫，他提到剛才看的那一幅畫裡面，旁邊題的一句禪詩他寫錯了一個字，所以打了叉叉，又重寫在一旁。
同修笑笑的跟我們說：「寫這句時，我漏掉了一個字，忘了寫。」結果他就直接在那句詩的旁邊加了一個字。
我們想想看，寫錯了，旁邊補一個字，這一幅畫是不是有瑕疵了呢？可是他還是把它呈現出來了。
這就是真正的藝術家，他不求完美，他可以接受瑕疵-- 世間本來就沒有所謂的瑕疵或完美，它就是自然。
完成人生大作 --
我要說的是，我們可能不是畫家、不是作家、也不是雕刻家，但我們必須是「生活家」，我們這一生就是我們的作品。
但是要把我們這個作品做好，不是說要求完美，也不是說讓它沒有痛苦、沒有煩惱、沒有災難、沒有意外……不是！
我們要完成的是一個很自然的作品，把我們的人生大作完成，所以我在《心靈便當》裡面寫了五個字-- 心 靈 生 活 家。
我們這一輩子，就是在大自然之間留下自己的作品。它不是要拿去參展，也不是要給任何人看，更不是要拿來獲得掌聲，我們不必跟別人比。
每個人的作品都是獨一無二、無可替代的，它是一個不但可以自己欣賞、也可以天地共賞的作品。
人生其實並不長，我們不要在那些枝枝節節、小情小愛、小名小利裡面耽擱了，我們要有更大的胸懷，人生這一部大作正等著我們去完成呢！
它不一定是完美的，但肯定是自然的，等我們真的用心去完成這一部生命之作，我們就知道生命的意義在哪裡了。
不求福報，不求完美，生命就是自然。
生命的本來狀態就是福慧俱足、福慧圓滿，因為天地創作了生命，就是俱足一切、沒有欠缺。
所以不要找任何藉口來荒廢我們的修行，沒有什麼事情比成就我們的人生大作更有意義了。
我們的先生、太太、父母、子女、同事、同修......都是我們作品裡面的一個「景」，沒什麼好壞之分。
所以今天回家以後，對睡在旁邊的那隻「土狼」拜一下，我們就會發現：「原來他（她）不是『土狼』，他跟我們一樣，也是『真獅子』啊！」
我們不要老是認為別人是土狼，我們也有可能是別人的土狼喔！所以感恩他（她）一下吧！可能有人會發現：「啊！我以前錯怪他（她）了。」
甚至，以前我們覺得那個同事好可惡……今天以後你會覺得他好可愛，因為我們知道：「他們都是我們作品裡的一部分」。
如果把這些有緣人統統拿掉，我們的作品就空白了，因為我們的人生大作就是要與這些人共同完成的！
藝術家的作品決定在他內在的層次，可是那只是個小作品，他們也同樣還有一部大作品 -- 自己的人生大作，他需要去完成。
我們雖然不是藝術家，但我們可以是自己的「心靈生活家」。
